Salmo 52 Commento :: highway1wines.com
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Salmo 52 51 - Condanna del cinico [1] Al maestro del coro. Maskil. Di Davide. [2] Quando l’idumeo Doeg andò da Saul per informarlo e dirgli: «Davide è entrato in casa di Achimèlec». Commento. Il salmo inizia con una domanda - ricca di domande - rivolta a far riflettere un iniquo, ricco e potente, sulla sua posizione assurda. Quale bene gli viene dal fare il male? Quale ragione per arrivare a vantarsi di ciò di cui dovrebbe vergognarsi? Quale ragione per cui. [1] Al maestro del coro. Maskil. Di Davide. [2] Dopo che l'idumeo Doeg venne da Saul per informarlo e dirgli: "Davide è entrato in casa di Abimelech".

salmo 52, un versetto o brano della Bibbia. Home » La lectio quotidiana » Salmo 52/51 Salmo 52/51. Posted on 14 Gen 2012 in La lectio quotidiana 0 comments. 1 Al maestro del coro. Maskil. Commento. Nome Email Sito web. Questo sito usa Akismet per ridurre lo spam. Scopri come i tuoi dati vengono elaborati. Gli ultimi articoli pubblicati. 1 Per il Capo de’ musici. Salmo di Davide, quando il profeta Natan venne a lui, dopo che Davide era stato da Batseba. Abbi pietà di me, o Dio, secondo la tua benignità; secondo la moltitudine delle tue compassioni, cancella i miei misfatti. 2 Lavami del tutto della mia iniquità e nettami del mio peccato! 3 Poiché io conosco i miei. I 150 Salmi con Commento - Libro della Sacra Scrittura la Bibbia Salmo 53 52 - L'uomo senza Dio - I 150 Salmi - Testo Integrale della Sacra Scrittura Il Volto dell’Umile - Isacco di Ninive. 12/05/2011 · COMMENTO Anche quest'oggi meditiamo un breve salmo che si sofferma su una figura particolare: l'uomo senza Dio, il quale non crede alla Sua esistenza. Il Salmo è molto forte e sicuramente non lascia adito a dubbi: colui che vive pensando e credendo.

Commento di Giovanni Paolo II 1. È una notte tenebrosa, nella quale s’avvertono intorno belve voraci. L’orante è in attesa che sorga l’alba, perché la luce vinca l’oscurità e le paure. È questo lo sfondo del Salmo 56, proposto oggi alla nostra riflessione: un canto notturno che prepara l’orante alla luce dell’aurora, attesa con ansia, per poter lodare il Signore nella gioia. Il salmo si chiude con un grido di speranza, che non teme le delusioni della storia e le vergogne della prepotenza. Commento dei padri della chiesa. 2 “Questo salmo, come il Sal 14, contiene la profezia della salvezza portata mediante la venuta del Signore, che molti desiderano vedere” Eusebio. Commento Quante volte verifichiamo nella nostra vita la fresca attualità di questo salmo. Constatiamo, infatti, che esistono sempre delle persone umanamente potenti in forza della ricchezza o di altre prerogative umane; persone che “si vantano del male”, che agiscono da prepotenti in “virtù” di amicizie politico-economiche o di “fratellanze” particolari.

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